我国作为礼仪之邦，丧葬仪式是最为庄重讲究的，其蕴含的文化习俗，千百年来一直流传和使用，随着城镇化社会的形成，村庄家庭聚集型劳动生活方式的改变，以及熟知丧葬讲究的老一辈人故去，加之“文明丧葬”的倡行，这些最受人们谨慎对待的丧葬讲究正在消失……
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大地清明时节回暖，万物复苏，在人们踏青祭祖的这个时候，本文将对丧葬文化中，逝者即将过世前后需要哪些准备，以及入棺前的一系列讲究进行简单讲解，包括寿衣的准备、叫魂的方法、衣殓、束脚、倒头纸如何烧、长明灯何时点等。
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首先在人生命垂危时，抢在咽气之前，应该做的就是给其穿好寿衣，据说只有这样，才算是真正的将衣服穿了去，得了后人的福报。这里在穿寿衣之前，应该先给其净身，用温毛巾擦拭，但后面的头发不要动，谓之留后。寿衣讲究内外衣都不订纽扣，只有飘带，又称带子（取后继有人的意思）。衣服布料禁止用缎子料（与断子谐音），件数必须是单数（避免重丧），另外就是鞋只能是布鞋。这时候可用黄绸或青色、蓝色被单覆盖。
诸葛亮吊孝
断气后，在以前是要赶紧把窗户纸撕破，称为“放丧气”，现在的房屋格局，可以采取打开一扇窗户的方式；接着就是按照守护在逝者身边人的亲疏辈分远近进行依次呼唤“某某回来吧！某某回来吧！”这就是我们说的“叫魂”。我们要注意，逝者刚去世，据说人死后尚有数小时灵魂未离体，最好不要再动逝者身体。
长明灯
寿衣穿戴好后，守着逝者过世，及时叫魂，然后就是由家族年长的妇人或者老伴把逝者生前的枕头撕开一个口，放在床下，这叫“红门早开”。赶在逝者身体未僵硬前，把其双腿用麻绳拴住，谓之“绊脚丝”；这个时候逝者刚刚断气，称为初终，这就是人们说的“倒头”；要赶紧的设供桌在灵床前，无论操办多么急切，一定要及时点燃“闷头灯”——就是“长明灯”，居然因为幽冥如暗，需要燃灯给逝者照路；与此同时倒一碗米饭，称为“倒头饭”（这个习俗有些地区不讲究）。
这一切准备工作做完后，就是燃香烧纸，称为“倒头纸”，全家宅举孝，及时通知逝者他处亲属，剩下的就是布设灵堂等仪式了。